當前，學習和貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想已經(jīng)成為全黨全社會的思想共識和行動自覺。只有在全、準、深上下功夫，我們才能把握這一思想的系統(tǒng)性、針對性和學理性。這是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作的題中應有之義。
突出一個“全”字：在全面學習、總體把握上下功夫
學理論，不能只知其一，不知其二。習近平新時代中國特色社會主義思想涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍方方面面，是一個內(nèi)涵豐富、邏輯嚴謹、與時俱進的理論體系。只有在系統(tǒng)學習原文、及時更新認識、全面掌握內(nèi)容上下功夫，我們才能把握其連貫性和整體性。
原原本本學，不能滿足于二手文獻。閱讀原著的過程，就是回到理論創(chuàng)立的原初語境，感受理論創(chuàng)始人問題意識、論點論據(jù)、思想高度、學風文風的過程，這遠非二手文獻和輔導讀物所能代替。恩格斯在回應青年如何學習馬克思主義理論時就說：“我請您根據(jù)原著來研究這個理論，而不要根據(jù)第二手的材料來進行研究?！泵珴蓶|同志一生閱讀《共產(chǎn)黨宣言》不下百遍，他說：“遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。”只有系統(tǒng)研讀習近平總書記的全部文獻，我們才能深刻感悟其對這一理論創(chuàng)立所起到的決定性作用。
及時跟進學，不能滿足于過去時態(tài)。實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。習近平總書記指出：“推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?！秉h的創(chuàng)新理論形成和發(fā)展是一個歷史過程，它既包括習近平同志在地方工作時積累的寶貴經(jīng)驗，也包括其擔任黨和國家領導人之后治國理政的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。對這一思想的把握，不能滿足于固定時態(tài)，而是要根據(jù)新情況體悟新表述，根據(jù)新要求推動新實踐，“不能身子進了新時代，思想還停留在過去”，才能始終與以習近平同志為核心的黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致。
融會貫通學，不能滿足于只言片語。原文原著是研究闡釋黨的創(chuàng)新理論的文獻依據(jù)，新概念新表述代表的是理論發(fā)展的新形態(tài)和新要求。習近平總書記指出：“黨的理論創(chuàng)新過程是一個總結經(jīng)驗、探求未知、發(fā)現(xiàn)真理的過程，就是一個把握事物之間內(nèi)在聯(lián)系、揭示客觀規(guī)律、預見事物發(fā)展必然趨勢的過程，由此形成的理論成果自然是一個科學系統(tǒng)、邏輯嚴密、有機統(tǒng)一的整體。”只有將原文與原理、理論與實踐、問題與成效、過去與現(xiàn)在相結合，才能防止理論學習的碎片化、應景化、口號化，達到對黨的創(chuàng)新理論的貫通理解。
突出一個“準”字：在問題意識、問題導向上下功夫
學理論不能人云亦云，泛泛而論。習近平總書記指出：“堅持以馬克思主義為指導，必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來?！绷暯叫聲r代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)民族復興的行動指南、推動和平發(fā)展的中國方案，這是其真理性和科學性所在。
回應中國之問，一以貫之地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。“中國之問”關乎全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、全面實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本路徑。中國特色社會主義是歷史的結論、人民的選擇，是當代中國發(fā)展進步的根本方向，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。習近平總書記指出，“全黨同志特別是各級領導干部做政治上的明白人，很重要的一條就是任何時候任何情況下都要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義不動搖，不走改旗易幟的邪路和封閉僵化的老路，強國復興的歷史目標才能最終實現(xiàn)。
回應世界之問，提出推動構建人類命運共同體的中國方案?！笆澜缰畣枴标P乎世界各國人民的前途命運和人類文明的前進方向。縱觀世界歷史，面對百年變局，習近平總書記指出，“沒有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島”“走和平發(fā)展道路，是我們黨根據(jù)時代發(fā)展潮流和我國根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇”“構建人類命運共同體是世界各國人民前途所在”。這是中國對國際社會關注中國發(fā)展走向的回應，更是中國人民對自身發(fā)展與世界各國共同發(fā)展的回應。
回應人民之問，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。“人民之問”是習近平新時代中國特色社會主義思想的根本立場。習近平總書記指出，“江山就是人民、人民就是江山，人心向背關系黨的生死存亡”。堅持人民至上，體現(xiàn)了人民是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨。只有在高質量發(fā)展中推動共同富裕取得更為明顯的實質性進展，不斷滿足人民群眾對美好生活的向往，我國社會主義的江山才會進一步穩(wěn)固、社會主義制度的優(yōu)越性才會進一步彰顯。
回應時代之問，堅定推進經(jīng)濟全球化和中國式現(xiàn)代化。“時代之問”關乎經(jīng)濟全球化發(fā)展的正確方向和全面建設社會主義現(xiàn)代化的外部環(huán)境。習近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨100多年團結帶領中國人民追求民族復興的歷史，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史”“中國式現(xiàn)代化，是我們?yōu)槿绾螁拘选{’、實現(xiàn)民族復興這個重大歷史課題所給出的答案”。中國式現(xiàn)代化道路既是我們強國建設、民族復興的康莊大道，也是中國謀求人類進步、世界大同的必由之路，是一種全新的人類文明形態(tài)。
突出一個“深”字：在深學細悟、研機析理上下功夫
學理論不能浮于表面，淺嘗輒止。習近平新時代中國特色社會主義思想以全新視野深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。只有深學細悟其內(nèi)含的道理學理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，我們才能自覺成為黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者。
深入把握黨的創(chuàng)新理論蘊含的道理。馬克思主義所講的“理”是世道人心和天下大同之理，其共產(chǎn)主義、社會主義的理想信念與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化追求的天下為公、講信修睦本質相通，其人民至上的政治觀念與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的民為邦本、為政以德的治理思想本質相融。拉長歷史縱深，科學社會主義事業(yè)在歐洲社會沒有獲得順利發(fā)展，卻在東方的中國枝繁葉茂，就是因為其崇高的政治追求與古老中國深厚綿延的文明基因高度契合，就是因為很多非馬克思主義學說解決不了中華民族的安身立命與富國強國問題，這是馬克思主義永葆生命力的根由所在。
深入把握黨的創(chuàng)新理論蘊含的學理。習近平新時代中國特色社會主義思想既堅持馬克思主義基本原理不動搖，又根據(jù)中國具體實際和時代特點創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義。在哲學原理方面，“六個必須堅持”是對馬克思主義世界觀和方法論的創(chuàng)新發(fā)展，對我國社會主要矛盾的新判斷是對馬克思主義社會基本矛盾理論的創(chuàng)新發(fā)展，人類命運共同體理念是對馬克思主義世界歷史理論的創(chuàng)新發(fā)展。在政治經(jīng)濟學原理方面，新質生產(chǎn)力理論是對馬克思主義生產(chǎn)力觀點的創(chuàng)新發(fā)展，市場與政府兩類作用、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、高質量發(fā)展是對馬克思主義經(jīng)濟學說的創(chuàng)新發(fā)展，“兩山理論”是對馬克思主義人與自然關系的創(chuàng)新發(fā)展。在科學社會主義基本原理方面，加強黨的全面領導是對馬克思主義建黨學說的創(chuàng)新發(fā)展，以自我革命引領社會革命是對馬克思主義革命理論的創(chuàng)新發(fā)展，治理體系和治理能力的現(xiàn)代化是對馬克思主義國家學說的創(chuàng)新發(fā)展，中國式現(xiàn)代化理論是對馬克思主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新發(fā)展等。
深入把握黨的創(chuàng)新理論蘊含的哲理。習近平總書記指出，“科學的世界觀和方法論是我們研究問題、解決問題的‘總鑰匙’”。以“兩個結合”為理論法寶，“六個必須堅持”是習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的重要體現(xiàn)。它們分別從真理與價值、內(nèi)因與外因、定力與主動、問題與矛盾、方法與能力、自我與他者等角度創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義歷史動力論、主體能動論、辯證發(fā)展觀、實踐認識論、科學思維論和世界歷史論，體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論的思想性和哲學味，理應深刻理解、深入把握。
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